Etretrop gentil, trop bienveillant et trop attentionnĂ© sont des choses qui existent bel et bien. Pour surmonter la dĂ©pression vous devez arrĂȘter de vous courber pour gagner L’homme le plus heureux est celui qui n’a dans l’ñme aucune trace de mĂ©chancetĂ© ». PlatonQui n’a jamais eu de mauvaises » pensĂ©es envers autrui, ou prononcĂ© avec maladresse des paroles empreintes de mĂ©chancetĂ©, ou mĂȘme agit mĂ©chamment par pure bĂȘtise » ou ignorance?Il arrive mĂȘme, que l’on s’en Ă©tonne soi-mĂȘme, car parfois nos rĂ©actions nous surprennent. AprĂšs coups, nous pouvons nous trouver plutĂŽt embarrassĂ©s et nous sentir ce monde de paraĂźtre et de compĂ©tition, beaucoup utilisent des stratagĂšmes pour arriver Ă  leurs fins, comme la manipulation, la mĂ©disance ou voir mĂȘme, la mĂ©chancetĂ©. Comme par exemple, utiliser la mĂ©disance ou la rumeur pour nuire, dans le but d’obtenir le poste convoitĂ© d’une mĂ©chancetĂ© est souvent plus bĂȘte que mĂ©chante!Les enfants contiennent tous les germes » et sont par excellence des pervers polymorphes », par amusement, ils n’hĂ©sitent pas Ă  s’en prendre aux plus faibles et Ă  mĂȘme faire preuve de cruautĂ© sommes trop souvent enclins Ă  vouloir rendre l’autre responsable de nos maux ou Ă  le culpabiliser de nos propres faiblesses, alors qu’il n’est que le miroir, le rĂ©vĂ©lateur de ce qui nous habite, nous renvoyant Ă  nos peurs, nos angoisses, nos faiblesses, nos failles jugements, apriorisme, intolĂ©rance 
, que nous ne voulons sans doute pas voir. Se faisant, nous nous Ă©loignons de nous-mĂȘmes Ă  en perdre le sens de notre existence. Chacun de nous a la facultĂ© d’examiner les causes de son mal-ĂȘtre et de s’en travers ce qui nous titille, nous pourrions dĂ©couvrir une part obscure de nous-mĂȘmes, des aspects de notre personnalitĂ© que nous ne soupçonnons mĂȘme pas, qui ne demandent qu’à ĂȘtre acte en conscience de mĂ©chancetĂ©, n’est-il pas signe de mal-ĂȘtre ? Insatisfactions, frustrations, jalousie,
 peuvent rendre certains individus hargneux, grognons ou mĂȘme mĂ©chants », car ils n’hĂ©sitent pas Ă  projeter sur autrui tout leur mal-ĂȘtre, et peu leur importe du mal causĂ© autour d’ pense que l’homme ne naĂźt pas mauvais » est qu’il est dans son fondement, bon. Il y a en lui les germes d’une bontĂ©, mais il est capable du pire comme du meilleur. L’environnement dans lequel il Ă©volue peut le rendre mĂ©chant » ou d’une certaine maniĂšre, l’obliger » Ă  l’ĂȘtre, car tout dĂ©pend de la maniĂšre qu’il a d’y faire face et/ou d’y rĂ©agir. Cela explique pourquoi il y en a qui en arrivent Ă  un tel degrĂ© de mĂ©chancetĂ©, car n’importe quel individu peut se transformer en bourreau s’il est conditionnĂ© Ă  le personne est soumise Ă  une autoritĂ©, elle se sent obligĂ©e d’obĂ©ir aux injonctions et/ou ordres qui lui sont donnĂ©s, l’expĂ©rience de Milgram l’a malheureusement ceux que cette expĂ©rience intĂ©resse, voici un extrait du film de Verneuil "I comme Icare", qui restitue l'intĂ©gralitĂ© de la sĂ©quence avec les commentaires sur l'implication et les consĂ©quences de l'expĂ©rience... mĂ©chancetĂ© peut ĂȘtre Ă©clairĂ©e par l’histoire exemple, si dans une famille les femmes ont fait l’objet de tromperie, soumission, trahison, dĂ©valorisation,
 de la part de leur pĂšre et/ou conjoint, leurs filles peuvent se sentir investies de la mission » de leurs faire justice », ressentant comme une injonction de les venger, qui devient alors pour elles le but » Ă  atteindre. En conscience ou pas, elles font payer » ce tribut aux hommes, comme pour rĂ©parer ce mal » fait aux femmes de la un enfant ou adolescent, la rĂ©alitĂ© de ce qu’il vit est parfois interprĂ©tĂ©e avec une telle ampleur, que s’il ressent une profonde injustice, il peut ĂȘtre rĂ©voltĂ© et en venir Ă  en vouloir au monde entier. S’il ne se s’est pas senti protĂ©gĂ© ou aidĂ©, peut engendrer en lui une haine de la sociĂ©tĂ©, qui Ă  ses yeux, est sensĂ©e ĂȘtre garante de protection et sĂ©curitĂ©. Cette rĂ©volte en lui, s’exprimera en rĂ©action dans sa maniĂšre d’ĂȘtre Ă  ce qui l’entoure et qui lui semble exemple, s’il est confrontĂ© rĂ©guliĂšrement Ă  un excĂšs d’autoritĂ© qu’il considĂšre comme Ă©tant injuste, faisant l’objet de punitions Ă  rĂ©pĂ©tition alors que selon lui il ne l’a pas mĂ©ritĂ©, son esprit de rĂ©volte peut l’amener Ă  chercher Ă  se libĂ©rer du milieu qui l’opprime, par exemple par des fugues, ou par vengeance Ă  se faire justice et/ou Ă  faire du mal, ou se faire du mal Ă  vont plutĂŽt rĂ©agir en sauveur. Nelson Mandela par exemple, n’a pas eu de dĂ©sir de vengeance malgrĂ© les vingt-sept ans d’emprisonnement dont il a Ă©tĂ© victime et Ă  sa sortie, il a menĂ© son peuple de l'apartheid Ă  la dĂ©mocratie, car il croyait en l’homme bon et mĂ©chancetĂ© en soi, est une duretĂ© » de cƓur Ă©manant de blessures, de bleus Ă  l’ñme », elle s’exprime souvent sous la domination de l’orgueil blessĂ© ».La mĂ©chancetĂ© est un remĂšde » Ă  la tristesse, une rĂ©miniscence de l’enfance, qui prend sa source au travers de colĂšres rentrĂ©es» et/ou refoulĂ©es d’un vĂ©cu douloureux » ayant engendrĂ© des sentiments, de frustration, de dĂ©ception, d’insĂ©curitĂ©, d’injustice, de trahison, d’humiliation
 Car tant que ces colĂšres n’ont pas Ă©tĂ© Ă©vacuĂ©es, elles s’enracinent » et rĂ©apparaissent tĂŽt ou tard, dĂšs la moindre re/ mal, se nourrit du mal !L’esprit de vengeance est une forme de mĂ©chancetĂ©, tout comme la violence, le sadisme ou la perversion. En se nourrissant de la douleur » infligĂ©e Ă  autrui, la mĂ©chancetĂ© est une maniĂšre d’apaiser sa propre souffrance, ce qui est un leurre, car tant qu’il y a du mĂ©pris et du ressentiment, elle ne disparaĂźt mĂ©chancetĂ© peut provenir d’une jalousie maladive » faisant Ă©cho Ă  une pĂ©riode de l’enfance de grandes colĂšres, oĂč lorsque l’enfant, avant d’apprendre Ă  partager, se voit contraint au partage de ses jouets et/ou ses parents et devient colĂ©rique dĂšs qu’il a un sentiment de perte ou d’ Ă  son impuissance Ă  se faire entendre, il en veut Ă  ceux qui, pour lui, le privent de ses biens », incluant dans sa colĂšre, ses concurrents envers lesquels il a une grande animositĂ© qu’il exprime dĂšs la moindre occasion en faisant preuve de mĂ©chancetĂ© jalousie est un sentiment naturel chez l’enfant, qui s’estompe lorsqu’il apprend Ă  partager. Mais s’il ressent de l’injustice, ou une mise Ă  l’écart Ă  la faveur d’un autre, ce sentiment se renforce et reste bien prĂ©sent, gĂ©nĂ©rant une profonde la suite, lors de re/stimulations, les personnes sous emprise de jalousie, peuvent faire preuve d’une grande mĂ©chancetĂ© Ă  la hauteur de leurs souffrances », aveuglĂ©es » par la colĂšre qui les anime. Il y a alors comme une satisfaction ou certaine jouissance Ă  la souffrance d’autrui qui leur est procurĂ©e, en l’absence de remordsLorsque l’on est sous son emprise, la colĂšre n’est pas bonne conseillĂšre, car elle met souvent hors de soi ». Bien des mots peuvent ĂȘtre lancĂ©s » de maniĂšre spontanĂ©e, qui peuvent blesser » celui ou celle contre qui la colĂšre est projetĂ©e. Elle peut certes soulager » la personne qui se dĂ©foule », mais la colĂšre engendre plus de mal, car il est des paroles blessantes » qui s’incrustent parfois Ă  vie. De plus, elle peut toucher » quiconque contrarie, ou qui se trouve sur le chemin », au mauvais » moment, ou mauvais » une discussion animĂ©e peut faire monter la colĂšre. Nous pouvons alors nous interroger Ă  quelles Ă©motions personnelles nous obĂ©issons. Que se cache t-il derriĂšre ces rĂ©actions ? A quoi cela nous renvoie-il ? Que nous livre l’inconscient ? De la mĂȘme maniĂšre que nous acceptons avec joie ce qui nous flatte, pourquoi est-ce si difficile d’accepter ce qui nous dĂ©range? Tout ce qui nous est dĂ©sagrĂ©able nous l’évitons, le critiquons ou le nions. Mais, ce qui vient nous titiller », n’est-ce pas quelque chose en nous que nous refusons de voir, d’entendre et/ou comprendre, au point de faire des projections sur l’autre et de l’en rendre responsable ?Il ne faut jamais sous-estimer , les rĂ©percutions de nos actes, de nos paroles et de nos pensĂ©es, car Ă  toute action, il y a une rĂ©action Ă  la hauteur de ce que nous avons disait Ă  propos de la colĂšre n’importe qui peut se mettre en colĂšre, c’est facile, mais se mettre en colĂšre avec la bonne personne, au bon degrĂ©, au bon moment, pour la bonne raison et de la bonne façon, cela n’est pas facile ».La passion possĂšde » l’ñme, car comme on peut aimer et faire le bien, sous l’emprise de la colĂšre, on peut haĂŻr et rĂ©agir au mal par le ne peut y avoir de passion sans amour par le bien », ou haine par le mal ». La vengeance est une maniĂšre de Se » faire justice, ou de la rĂ©tablir. L’offense demande » alors punition en rĂ©paration au mal, ou Ă  l’injure faut distinguer la colĂšre de la haine, car si la haine se nourrit » du mal, la colĂšre rĂ©pond Ă  une Ă©motion de contrariĂ©tĂ©, d’indignation ou d’orgueil, Ă  travers laquelle on se laisse emporter sans rĂ©flĂ©chir. Les principales raisons Ă  la colĂšre sont, le dĂ©dain, la vexation et l’outrage. Elle peut donner aussi lieu Ă  des dĂ©bordements et mener Ă  la vengeance face au mĂ©pris, et/ou pour protĂ©ger une rĂ©putation lorsque la dignitĂ© a Ă©tĂ© colĂšre est parfois un cri » du cƓur lorsqu’elle s’exprime sous l’influence de la compassion. Elle s’insurge face Ă  la misĂšre, sur toutes les formes de privation ou vexation, d’atteinte Ă  la libertĂ©, d’abus et d’injustice, et aussi sur tout ce qui touche aux valeurs morales et droits Ă©lĂ©mentaires. On peut en arriver Ă  ressentir une colĂšre profonde face Ă  la maltraitance ou le rejet liĂ© Ă  un handicap par exemple et lutter fermement et parfois mĂȘme violemment, pour dĂ©fendre des haine envers une communautĂ© peut ĂȘtre raciale, elle est souvent entretenue et perpĂ©trĂ©e de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Sous l’emprise de la fureur et par esprit de vengeance, elle peut vite se propager et soulever des foules. Celui qui conclut qu'il doit riposter, s'emporte aussitĂŽt contre son adversaire » AristoteLe soulĂšvement de foule provient de peurs, un Ă©tat de panique et de rĂ©volte se fait sentir et il peut y avoir des dĂ©bordements de haine et de colĂšre, engendrant de la n’y a rien de pire que de se conformer ou de s’identifier Ă  une idĂ©ologie, car cela sous-entend l’adhĂ©sion pleine et entiĂšre des idĂ©es qui circulent au sein du groupe auquel on appartient. Suivre la doctrine menĂ©e souvent par un leader, devient alors un en son temps avait dĂ©crit avec justesse la nature de l’homme. La colĂšre est-elle selon la nature ?Voyez seulement l'homme le plus doux des ĂȘtres, tant qu'il reste fidĂšle Ă  son caractĂšre ; et voyez la colĂšre, cette passion si cruelle. Quoi de plus aimant que l'homme envers autrui ? Quoi de plus haineux que la colĂšre ? L'homme est fait pour assister l'homme ; la colĂšre pour l'exterminer. Il cherche la sociĂ©tĂ© de ses semblables, elle cherche l'isolement ; il veut ĂȘtre utile, elle ne veut que nuire ; il vole au secours mĂȘme d'inconnus, elle s'en prend aux amis les plus chers. L'homme est prĂȘt mĂȘme Ă  s'immoler pour autrui la colĂšre se jettera dans l'abĂźme, pourvu qu'elle y entraĂźne autrui » SĂ©nĂšque, De la colĂšre, livre I, Il n'y a pas de mauvaises » personnes, il n'y a que des mauvais » peut arriver que l’on rencontre des ĂȘtres en proie Ă  la haine et l’agressivitĂ©, au lieu de les condamner », n’avons-nous pas Ă  les considĂ©rer comme des malades ayant besoin d’aide?Je comprends qu’il est parfois trĂšs difficile d’éprouver de la compassion pour ceux qui cherchent Ă  nous nuire, mais nous devons les dissocier de leurs actes, comme il convient de distinguer le malade de la maladie, car la mĂ©chancetĂ© est une consĂ©quence de leur nature humaine n’est pas de se battre, elle est de s’enrichir » au contact des autres ! Être en opposition, c’est ĂȘtre en rĂ©action et cela contribue Ă  alimenter ce pourquoi on s’oppose. Face Ă  l’intolĂ©rance par exemple, notre rĂ©action est souvent intolĂ©rante Ă©tudes ont dĂ©montrĂ© qu’en Ă©voluant dans un environnement favorable et avec une volontĂ© de s’en sortir, une grande majoritĂ© de dĂ©linquants sortent de ce schĂ©ma in-sĂ©curitaire et destructeur, en dĂ©couvrant entre-autres, des sources de satisfaction, comme l’estime, la reconnaissance, la considĂ©ration, la confiance, 
, qu’autrui leur inouĂŻ ce que la bienveillance peut produire comme bien, ou mieux-ĂȘtre. La bontĂ© est contagieuse!Un individu qui bĂ©nĂ©ficie de cette bienveillance a lui aussi, dans la plupart des cas, envie de faire du bien autour de lui. Cette contagion » se perçoit dans la serviabilitĂ© entre individus ne se connaissant pas. Si on a bĂ©nĂ©ficiĂ© de cette attention, il n’est pas rare de tenir soi-mĂȘme la porte d’un magasin pour que les personnes suivantes puissent rentrer sans avoir Ă  l’ouvrir, ou de laisser sa place assise dans les bus
La part d’humanitĂ© qui sommeille en chacun de nous, peut Ă  tout moment s’exprimer, si nous avons de bons » rĂ©fĂ©rents grĂące auxquels on peut s’ deux textes de Kant et d’Albert Jacquard Ă©voquent l’éducation "L'homme ne peut devenir homme que par l'Ă©ducation. Il n'est que ce que l'Ă©ducation fait de lui. Il faut bien remarquer que l'homme n'est Ă©duquĂ© que par des hommes et par des hommes qui ont Ă©galement Ă©tĂ© Ă©duquĂ©s. C'est pourquoi le manque de discipline et d'instruction que l'on remarque chez quelques hommes fait de ceux-ci de mauvais Ă©ducateurs pour les Ă©lĂšves. Si seulement un ĂȘtre d'une nature supĂ©rieure se chargeait de notre Ă©ducation, on verrait alors ce que l’on peut faire de l’ comme l'Ă©ducation d'une part ne fait qu'apprendre certaines choses aux hommes et d'autre part ne fait que dĂ©velopper en eux certaines qualitĂ©s, il est impossible de savoir jusqu'oĂč vont les dispositions naturelles de l'homme. Si du moins avec l'appui des grands de ce monde et rĂ©unissant les forces de beaucoup d'hommes on faisait une expĂ©rience, cela nous donnerait dĂ©jĂ  beaucoup de lumiĂšres pour savoir jusqu'oĂč il est possible que l'homme s'avance?" Kant Éduquer, c'est apporter du contenu Ă  ces liens, c'est crĂ©er des rĂ©ciprocitĂ©s, c'est proposer Ă  chacun d'ĂȘtre l'un des dĂ©positaires du trĂ©sor collectif, d'ĂȘtre de ceux qui l'enrichiront, d'ĂȘtre aussi face Ă  la gĂ©nĂ©ration suivante, un passeur de tĂ©moin ». Mon utopie [ Albert Jacquard ]Albert Jacquard, rebĂątir une sociĂ©tĂ© humaine sans compĂ©tition . ĂȘtre dans un Ă©tat dĂ©nuĂ© de ressentiment et de haine, il est prĂ©fĂ©rable de cultiver » les Ă©motions qui nous ouvrent Ă  la joie et renforcent notre luciditĂ© sur la rĂ©alitĂ©. De plus, elles ont pour effet d’élargir notre champ de conscience et notre univers intellectuel et affectif, mais aussi, de favoriser des comportements altruistes, accueillants et rĂ©ceptifs. En laissant nos Ă©motions nous perturber, nous ne pouvons voir la rĂ©alitĂ© telle qu’elle est et ne sommes pas pouvons Ă  tout moment nous sentir exactement comme nous avons envie de nous sentir car nous sommes la source de toutes nos Ă©motions, c’est nous qui les crĂ©ons. Lorsqu’elles nous submergent, il est donc prĂ©fĂ©rable de chercher Ă  comprendre ce qui se cache derriĂšre et d’apprendre Ă  trouver la signification objective de ce que nous croyons ĂȘtre une Ă©motion rĂ©colter les bienfaits de nos Ă©motions, imaginons qu’elles fleurissent notre jardin. Pour nous assurer une rĂ©colte abondante, n’avons-nous pas Ă  semer des graines d’amour, d’affection, d’amitiĂ© plutĂŽt que des graines de colĂšre, de dĂ©ception, d’opposition et de peur ? Les Ă©motions qui nous font souffrir, ne sont-elles pas comme des mauvaises » herbes qui envahissent notre jardin ?Merci pour l’intĂ©rĂȘt que vous avez portĂ© Ă  cet Ă  vousGeneviĂšve Bienvenuesur mon site web! EnchantĂ©, moi c’est Vanessa. Je suis nutritionniste et crĂ©atrice de contenu. Au quotidien, je partage ma passion via diffĂ©rentes voies de communication : en tĂȘte-Ă -tĂȘte lors des consultations privĂ©es ou Ă  plus grande Ă©chelle sur les mĂ©dias sociaux, Ă  la radio, en confĂ©rence ou sur mon podcast Zone Grise.. J’espĂšre sincĂšrememt inspirer Ă  faire des
PSYCHO - Le livre Le burn out parental lĂšve le voile sur un phĂ©nomĂšne tabou et pourtant de plus en plus prĂ©sent la dĂ©pression liĂ©e au fait d'ĂȘtre parents. Il analyse le phĂ©nomĂšne ahurissant et rĂ©cent qui peut transformer, le plus beau rĂȘve de la plupart des humains -avoir des enfants- en vĂ©ritable cauchemar. Tom Merton via Getty Images Tom Merton via Getty Images Le livre Le burn out parental lĂšve le voile sur un phĂ©nomĂšne tabou et pourtant de plus en plus prĂ©sent la dĂ©pression liĂ©e au fait d'ĂȘtre parents. Il analyse le phĂ©nomĂšne ahurissant et rĂ©cent qui peut transformer le plus beau rĂȘve de la plupart des humains -avoir des enfants- en vĂ©ritable cauchemar. C'est un des signes des temps, de plus en plus de parents viennent consulter pour dĂ©pression parentale. Ils arrivent effondrĂ©s, Ă©puisĂ©s et lorsqu'ils dĂ©crivent l'enfer qu'ils vivent au quotidien avec leurs enfants, on les imaginerait victimes d'un alien monstrueux et ingĂ©rable ayant pris ses quartiers dans leur foyer. Pourtant, il est frĂ©quent que le "monstre" qu'ils dĂ©peignent ainsi, soit Ă  peine ĂągĂ© de 3 ou 4 ans. Mais, les difficultĂ©s peuvent ĂȘtre rencontrĂ©es avec des enfants de toutes les tranches d'Ăąge et ceci jusqu'Ă  la fin de l'adolescence. C'est un fait indĂ©niable, les parents craquent! DĂ©bordĂ©s par leur impossibilitĂ© Ă  instaurer une bonne autoritĂ© et un cadre Ă  leur progĂ©niture, ils sombrent en ayant qu'un dĂ©sir, fuir le plus loin possible. Les parents dĂ©primĂ©s et en Ă©tat de burn out parental expriment trĂšs souvent, en consultation, leur chagrin et leur dĂ©ception en constatant que l'amour qu'ils ont apportĂ© Ă  leur enfant, semble ne pas suffire pour Ă©viter leurs dĂ©bordements et leurs comportements hostiles. Cette dĂ©pression parentale provient de la sensation de perte d'un enfant qu'ils croyaient connaĂźtre et qui leur Ă©chappe un peu plus chaque jour. Pourtant, dans ce domaine, la fatalitĂ© n'existe pas et l'on peut repĂ©rer des signes comportementaux qui permettent de comprendre comment des adultes, qui en gĂ©nĂ©ral "assurent" dans leur vie professionnelle et sociale, peuvent dans leur vie de parents se sentir Ă  ce point dĂ©passĂ©s. Les pĂšres sont autant concernĂ©s que les mĂšres dans ces symptĂŽmes dĂ©pressifs. Alors, quels sont les signes les plus Ă©vidents qui pourraient vous alerter et vous indiquer que vous entrez doucement mais sĂ»rement dans la zone rouge du Burn out parental? Les signes chez les mĂšres 1 DĂ©sir de perfection sur tous les paramĂštres En dĂ©veloppant un fantasme de perfection dans son mode d'Ă©ducation cette mĂšre dĂ©veloppe une omnipotence sur tous les plans de la vie de ses enfants et rĂšgne sur tous les fronts l'Ă©cole, l'Ă©ducation, leurs relations sociales, les vacances, leur santĂ©. Elle gĂ©nĂšre en outre, une course Ă  la performance et les prouesses de sa progĂ©niture reprĂ©sentent sa rĂ©ussite la plus probante. 2 Etre au bout du rouleau et ne pas s'en rendre compte "Une mĂšre au bord du gouffre nerveusement et au bout de ses rĂ©serves d'Ă©nergie, peut en toute inconscience et par souci de continuer Ă  gĂ©rer Ă  la perfection toute sa petite tribu, ne pas sentir qu'elle est en train de sombrer". C'est bien souvent l'entourage qui en prend conscience pour elle, en essayant de l'alerter. 3 L'ambivalence des sentiments En dĂ©pit des grands principes d'Ă©ducation qu'elle s'Ă©tait Ă©dictĂ©s avant la naissance des enfants, elle se surprend Ă  ressentir des sentiments trĂšs contradictoires Ă  leur l'Ă©gard. Les pertes de sang froid sont de plus en plus frĂ©quentes et s'accompagnent parfois de violence et de cris. On assiste Ă©galement Ă  l'alternance d'un amour passion pour les enfants suivi d'un rejet parfois haineux. Elle se sent incomprise et victime d'injustice en regard de tout son investissement. 4 L'Ă©puisement physique ÉcrasĂ©e par une fatigue chronique, rien ne semble pouvoir soulager cet Ă©puisement. Il lui semble qu'il lui faudrait rester des mois sous la couette pour en venir Ă  bout! 5 Sensation d'overdose de tout Elle a l'impression que la moindre action de la vie quotidienne, surtout en relation avec les enfants revient Ă  gravir l'Everest! 4 Troubles du sommeil En dĂ©pit de l'extrĂȘme fatigue, il lui est difficile, voire impossible de dormir autrement que par l'aide de somnifĂšres. 6 Troubles de l'humeur AccompagnĂ©s de plaintes rĂ©pĂ©titives, pessimistes et dĂ©pressives. Le malaise interne devient envahissant. Aussi tant qu'elle a la sensation de ne pas ĂȘtre entendue ou comprise par l'entourage, les mĂȘmes plaintes reviennent en boucles. 7 Absence de dĂ©sir sexuel, dĂ©sintĂ©rĂȘt pour son partenaire La sensation d'Ă©puisement est telle, que l'idĂ©e d'un rapprochement avec son conjoint est vĂ©cue telle une corvĂ©e supplĂ©mentaire. 8 Affaiblissement de l'estime de soi Avec l'impression que la vie la dĂ©passe et qu'elle n'a plus la capacitĂ© d'en tenir les rĂȘnes. 9 Isolement Elle se replie sur elle-mĂȘme et Ă©vite le contact. 10 Prise de poids ou amaigrissement spectaculaire Les signes chez les pĂšres 1 DĂ©prime diffuse Tout semble lourd. Sensation de tristesse et de lourdeur dĂšs le rĂ©veil. 2 Troubles du sommeil, souvent accompagnĂ©s de troubles de l'humeur et d'un renferment sur soi 3 Fuite dans des comportement addictifs jeux, sports, achats compulsifs, alcool, drogues 4 Angoisses ou symptĂŽmes d'attaques-paniques avec l'impression de vivre en apnĂ©e 5 DĂ©bordements violents avec les enfants, cris, brutalitĂ©, accompagnĂ©s de sentiments ambivalents ou de rejet des enfants 6 Conduites Ă  risques vitesse excessive au volant, et sentiment de dĂ©sespoir 7 Sentiment de perte de contrĂŽle Il a l'impression de ne tenir aucunement les rĂȘnes de sa vie. Perte de sens dans sa vie. En Ă©tat d'incapacitĂ© Ă  rĂ©tablir l'ordre dans sa famille, il se sent totalement dĂ©passĂ© par les Ă©vĂšnements. 8 Envie de fuir, de ne pas rentrer chez soi 9 DifficultĂ©s dans sa libido, absence de dĂ©sir sexuel, pannes, dĂ©sintĂ©rĂȘt pour la vie de couple 10 Envie d'aller voir ailleurs... Il se jette Ă  corps perdu dans le travail, s'Ă©chappe en passant parfois beaucoup de temps sur des sites de rencontres sur internet ou s'absorbe des heures durant dans des jeux, sur son ordinateur, tout est bon pour fuir dans des activitĂ©s annexes qui permettent d'ĂȘtre ailleurs. Si vous vous reconnaissez dans un ou plusieurs de ces symptĂŽmes, plus que jamais, il est temps de rĂ©agir et de faire un Ă©tat des lieux sĂ©rieux de la situation dans la famille et s'il le faut, vous faire aider par un professionnel. A tout moment il est possible de recadrer des comportements qui ont dĂ©bordĂ© en tous sens. Les enfants ne naissent pas avec le gĂšne de l'enfant infernal ou avec l'envie de saboter la vie de leurs parents. Leurs comportements pĂ©nibles et parfois ingĂ©rables en apparences, sont autant de signes d'une difficultĂ© familiale globale. Souvent dĂ©bordĂ©s par leurs pulsions archaĂŻques agressives et envahissantes, ils sont dĂ©sespĂ©rĂ©s de ne pas trouver un cadre rassurant dans une autoritĂ© cohĂ©rente et positive de leurs adultes. Plus ils les sentent perdus ou laxistes et plus ils dĂ©bordent dans des attitudes provoquantes, espĂ©rant inconsciemment trouver la limite qui les recadrerait et les apaiserait enfin. Le livre Le burn out parental rĂ©vĂšle ce phĂ©nomĂšne, mais surtout propose des clĂ©s pour sortir de cette impasse et retrouver la joie d'ĂȘtre parents.
Lesfemmes trop gentilles: l’inverse des femmes chiantes Si vous dites oui Ă  tout , ne donnez pas votre point de vue par peur de vous imposer , l’homme risque de ne pas voir votre valeur . Parfois en tant que femme on a tendance Ă  toujours aller dans le sens de l’homme, Ă  jouer le rĂŽle de la femme parfaite, pour lui plaire et ĂȘtre sĂ»re de le garder. Important ! Lisez ceci Les 5 clĂ©s pour vaincre sa timiditĂ© et vivre une vie en pleine confiance ! Cliquez ici pour voir l'article ! C’est une question qu’on m’a souvent posĂ© dans mes programmes de coaching. Si vous ĂȘtes trop gentil et que vous sentez que les gens profitent de vous, c’est qu’à un moment donnĂ©, vous avez oubliĂ© de vous faire respecter. Vous avez clairement dit, pas avec les mots mais dans votre comportement, quelque chose que je pourrais traduire comme ça “tu peux profiter de moi autant que tu veux, je n’aurais jamais le courage de te dire quoi que ce soit“. Le problĂšme des gens trop gentils, c’est qu’ils sont persuadĂ©s -inconsciemment- que se laisser marcher sur les pieds est la seule façon de – se faire de nouveaux amis ils se disent “s’ils voient que je suis gentil, ils vont m’apprĂ©cier et continuer de me frĂ©quenter“. – montrer leur valeur en se disant inconsciemment “je rends service, donc je suis important“. Dans les deux cas, c’est un gros problĂšme de confiance et d’estime de soi ils ont besoin de l’aval des autres pour se sentir bien. Et pour cela, ils sont prĂȘts Ă  monnayer leur bien-ĂȘtre et leur Ă©quilibre personnel pour sentir la reconnaissance de ceux Ă  qui ils ont rendu service coĂ»te que coĂ»te. Le problĂšme, c’est que quand on est trop gentil, les autres s’en aperçoivent et finissent par abuser de nous. D’un simple service demandĂ© innocemment, cela devient une ribambelle de demandes toutes plus coĂ»teuses les unes que les autres, auquel le “trop gentil” doit faire face. Et comme il est trop gentil, il n’ose pas dire non. Et il se retrouve dĂ©bordĂ©, en se disant “les autres sont ignobles, ils profitent de moi“. Et lĂ  oĂč ça devient vicieux, c’est que quand on est trop gentil, c’est trĂšs dur de faire machine arriĂšre. J’en parlĂ© rĂ©cemment dans un article du blog sur l’engagement psychologique c’est exactement ce mĂȘme phĂ©nomĂšne qui se passe. Une fois qu’on a pris l’habitude de rendre service Ă  quelqu’un, on ne peut plus soudainement lui dire non car ça serait se dĂ©juger, ce qui nous poserait un problĂšme de conscience reportez vous Ă  cet article pour bien comprendre le mĂ©canisme psychologique. Comment arrĂȘter d’ĂȘtre trop gentil tout le temps Pourtant, quand on est trop gentil, il n’y a que 2 façons de se comporter pour arrĂȘter d’ĂȘtre pris pour le pigeon 1 refuser systĂ©matiquement les requĂȘtes des nouvelles personnes au moins pour un moment, le temps de se rĂ©organiser et d’ĂȘtre sĂ»r qu’on n’est plus pris pour le trop gentil’ 2 oser affronter ceux qui ont l’habitude de profiter de nous en disant “NON, cette fois je ne peux pas te rendre service“. Cela sera difficile de le faire car, comme je le disais, cela va causer un problĂšme de conscience. Mais c’est indispensable. Ensuite, une fois que vous avez rĂ©ussi ces 2 Ă©tapes, vous allez pouvoir passer Ă  la suite. Dans la 2e partie de cet article, je vous montre comment vous comporter DÉS LE DÉPART avec les gens qui vous demandent un service, afin de ne plus jamais ĂȘtre pris pour le gars ou la fille “trop gentille”, qui dit jamais non Ă  rien, et qui sert systĂ©matiquement de bonne poire’. Cette deuxiĂšme partie est disponible dans la newsletter pour les membres du blog l’inscription est 100% gratuite et elle se fait en 3 clics ci-dessous. Tout est ici Finissez-en avec la timiditĂ© une bonne fois pour toutes Vous avez encore droit gratuitement au pack complet pour vous aider DÉGAGER la timiditĂ© de votre vie. TĂ©lĂ©chargez tout de suite Le guide complet 'Les 3 erreurs FATALES qui vous empĂȘchent de vaincre la timiditĂ©' PDF. Inclus Comment Ă©viter de ROUGIR dĂšs que quelqu'un vous parle La stratĂ©gie de vie Ă  connaĂźtre pour vaincre la timiditĂ© sur le LONG-TERME, et ĂȘtre bien dans votre peau aussi bien demain que dans 10 ans oui, ça compte ! Les dĂ©tails de mon parcours comment je suis passĂ© de timide MALADIF Ă  gars ayant confiance en moi et comment vous allez faire de mĂȘme
Alorsoui, je n'ai pas d'empathie pour le personnage Ă  ce moment de l'anime. Ca fait peut-ĂȘtre de moi un monstre, je ne sais pas. Mais mon expĂ©rience m'a fait voir ce que ce genre de comportement faisait, donc quoi qu'en en dise, mon ressenti fait que je n'aime pas le comportement de cet ado. Ca ne veut pas dire que je n'aime pas la tournure
Je prĂȘte de la thune Ă  chaque fois qu'on me demande et on me rend jamais rien + Limite c'est moi qui fait chier quand je demande qu'on me RE RENDE ce que j'ai prĂȘtĂ© Encore prĂȘtĂ© 500 € Ă  un pote pour qu'il s'achĂšte un ordi, ça fait plus de 6 mois je lui demande et il me dit Ă  chaque fois bientĂŽt Voire mĂȘme il a dit que ça le soulait que je lui demande Ă  chaque fois de me rendre Et c'est pas le premier MĂȘme pour des petites sommes, genre 50 balles on me les rend mĂȘme pas Genre lĂ  c'est moi qui LE FAIT CHIER en lui demandant de me rendre Personne rĂ©pond Tu me prĂȘter 300 balles stp ?AprĂšs je te donne un conseil. Message Ă©ditĂ© le 22 mars 2021 Ă  152720 par Anti-Pucixx Le 22 mars 2021 Ă  152701 Anti-Pucixx a Ă©crit Tu me prĂȘter 300 balles stp ?AprĂšs je te donne un drĂŽle je te conseille de commencer par changer de pseudo Il faut rien prĂȘter a ces potes, les bons comptes font les bons amis Le 22 mars 2021 Ă  152811 Pucix123 a Ă©crit up Le 22 mars 2021 Ă  152851 SunWukong888 a Ă©crit Il faut rien prĂȘter a ces potes, les bons comptes font les bons amisJe sais pas dire non, d'ou le titre du topic 500 euros... faut arrĂȘter lĂ  la gentillesseTu prĂȘtes rien Ă  personne, sauf Ă  tes parents Et si tu dois ĂȘtre gentil ça doit ĂȘtre avec des personnes gentilles, comme toi il faut que tu sentes de la rĂ©ciprocitĂ©Tu fais ça t'auras plus jamais de problĂšmes... ArrĂȘte de te faire marcher dessus. Si tu pretes 500 a un "pote" et que ça le fais quand tu luu demande cest que cest pas ton poteRaille lui sa voiture, bouche ses serrures avec du ciement etc... L'op tu peux me prĂȘter 50 euros stp? PROMIS je te les rends Le 22 mars 2021 Ă  152947 dentslongues a Ă©crit Si tu pretes 500 a un "pote" et que ça le fais quand tu luu demande cest que cest pas ton poteRaille lui sa voiture, bouche ses serrures avec du ciement etc...Ouais lĂ  en gros il m'a dit que c'est moi qui l'emmerde Ă  demander Ă  ce qu'il me rende ce que je lui ai avancĂ© Le 22 mars 2021 Ă  152918 goliuye a Ă©crit 500 euros... faut arrĂȘter lĂ  la gentillesseTu prĂȘtes rien Ă  personne, sauf Ă  tes parents Et si tu dois ĂȘtre gentil ça doit ĂȘtre avec des personnes gentilles, comme toi il faut que tu sentes de la rĂ©ciprocitĂ©Tu fais ça t'auras plus jamais de problĂšmes... ArrĂȘte de te faire marcher suis trop gentil voilĂ  ou ça me mĂšne Ă  chaque fois Le 22 mars 2021 Ă  152409 Pucix123 a Ă©crit Et c'est pas le premier MĂȘme pour des petites sommes, genre 50 balles on me les rend mĂȘme pas"50 balles" "petites sommes" Y'a que moi qui trouve ça beaucoup Ă  prĂȘter 50 euros ? Le 22 mars 2021 Ă  153144 HappyAubrey a Ă©crit Le 22 mars 2021 Ă  152409 Pucix123 a Ă©crit Et c'est pas le premier MĂȘme pour des petites sommes, genre 50 balles on me les rend mĂȘme pas"50 balles" "petites sommes" Y'a que moi qui trouve ça beaucoup Ă  prĂȘter 50 euros ? Bah je sais pas c'est pour dĂ©panner la personne mais aprĂšs pour qu'elle me rende c'est une autre histoire T'es juste un zeta, prĂȘte rien si t'es pas prĂȘt Ă  donner la dite chaque fois demande toi si tu serais prĂȘt Ă  lui donner la somme en question et si ce n'est pas le cas tu ne donnes rien. Victime de harcĂšlement en ligne comment rĂ©agir ? Sesortir d'une situation, par ses moyens ; trouver une solution (avec les moyens disponibles), trouver le moyen de parvenir Ă  faire qqchose, acquĂ©rir du savoir-faire ; ĂȘtre assez compĂ©tent ; ĂȘtre malin ; faire ; gagner de l'argent par le moyen d'activitĂ©s irrĂ©guliĂšres et souvent instables (prostitution – plutĂŽt occasionnelle –, trafics, chapardage, vol, etc.) ; vivre modestement Les adultes surdouĂ©s ont un mode de fonctionnement bien diffĂ©rent et ignorĂ© des autres adultes. Cette ignorance est Ă  l'origine de leur mal Peopleimages Les 10 traits de caractĂšres qui empoisonnent la vie aux adultes surdouĂ©s. Illustration. Peopleimages Les adultes surdouĂ©s ou Ă  Haut potentiel HP ont un mode de fonctionnement bien diffĂ©rent et ignorĂ© des autres adultes voire des HP eux-mĂȘmes. Cette ignorance est Ă  l'origine de leur mal ĂȘtre crĂ©ant un gouffre incomprĂ©hensif avec les autres, un dĂ©calage invivable. C'est aussi leur mode d'emploi qui fait leur force et qui est tant jalousĂ©. Oui vous souffrez de vos capacitĂ©s qui vous occasionnent tant de douleur. Voici dix fonctionnalitĂ©s ou dix traits de caractĂšre qui font qu'on vous recherche d'abord et qu'on vous malmĂšne ensuite. 1 - Empathique et gentil Vous avez un don indiscutable, l'empathie et la gentillesse extrĂȘme. Vous devinez les besoins des autres avant les vĂŽtres que vous avez tendance Ă  ignorer. Vous percevez ce que les autres ressentent et mĂȘme de façon bien plus marquĂ©e. Vous vous perdez en vous adaptant de façon dĂ©mesurĂ©e Ă  l'autre. C'est justement pour votre altruisme sans limite que les manipulateurs viennent vous chercher. La face fragile qu'ils montrent de prime abord, vous touche et vous tombez dans leurs griffes. Cessez d'ĂȘtre gentils, soyez vrais. Bien sĂ»r il existe des personnes bien intentionnĂ©es qui apprĂ©cient votre empathie et gentillesse Ă  sa juste valeur, deux qualitĂ©s qui font le lit du charisme, tant convoitĂ©. 2 - RĂ©silient Vous avez cette capacitĂ© Ă  encaisser l'insupportable en vous relevant illico presto, Ă  conserver le sourire malgrĂ© l'orage, Ă  trouver des solutions constructives face Ă  l'adversitĂ© de la vie. Cette force peut aussi effrayer ou vous apporter un lot d'injustice. On vous considĂšre comme un affabulateur ou une affabulatrice hors pair ce qui accentue votre tendance naturelle au dĂ©bordement Ă©motionnel qui a pour effet de vous mettre tout le monde Ă  dos, alors que vous ĂȘtes juste rĂ©silient. Cela fait l'effet d'une bombe en plein cƓur. Pourtant on vous choisit, on vient vous chercher mĂȘme pour ce pouvoir surnaturel, votre rĂ©silience. Ce sont des personnalitĂ©s manipulatrices qui abuseront de votre capacitĂ© Ă  vous remettre debout immĂ©diatement aprĂšs une agression. Vous ĂȘtes encore trop Ă  ĂȘtre malmenĂ©s par votre potentiel vivre l'intolĂ©rable sans ĂȘtre cru, terrassĂ©s par une cascade d'injustice. 3 - PassionnĂ© Quand vous ĂȘtes motivĂ©s, plus rien ne vous arrĂȘte pour arriver Ă  votre objectif. MalgrĂ© un enchainement d'embuscades, vous franchissez sans mollir les obstacles en continuant votre route jusqu'au sommet, animĂ©s par votre passion imperturbable, jusqu'Ă  l'Ă©puisement, souvent Ă  votre insu. Attention, vous n'ĂȘtes pas toujours rĂ©compensĂ©s et indemnisĂ©s de vos efforts surhumains. En d'autres termes, on vient vous chercher pour faire du chiffre d'affaire sur votre dos, en vous faisant miroiter monts et merveilles. Quand vous le comprenez, vous chutez dans la dĂ©ception et l'incomprĂ©hension jusqu'Ă  la dĂ©pression. 4 - Vitesse Ă©clair Vous faites tout dix fois plus vite que les autres, en dehors de l'absence de motivation qui vous expose Ă  l'inaction et Ă  la procrastination. Votre rapiditĂ© d'exĂ©cution, de comprĂ©hension est une mine d'or pour les chefs d'entreprise, pour le milieu scientifique, pour la hiĂ©rarchie car encore une fois vous gĂ©nĂ©rez des gains. Le temps c'est de l'argent. Votre vitesse d'exĂ©cution dĂ©concertante peut aussi ĂȘtre vĂ©cue comme un affront pour vos collĂšgues qui se sentent consciemment ou inconsciemment dĂ©valorisĂ©s. Ils chercheront alors Ă  vous nuire de n'importe quelle façon fallacieuse pour se mettre en avant, en n'omettant pas de vous rabaisser par des mensonges difficiles Ă  rĂ©futer. Un beau tissu d'injustices. Cela peut vous conduire Ă  des licenciements pour faute qui vous conduiront tout droit Ă  la dĂ©pression car vos valeurs humaines fondamentales sont bafouĂ©es. 5 - CrĂ©atif Vous avez un potentiel de crĂ©ativitĂ© exprimĂ© ou enfoui. Il peut ĂȘtre au premier plan et vous conduire dans des institutions d'innovation dans lesquelles vous vous sentez en harmonie. Vous ĂȘtes alors chassĂ©s et recrutĂ©s pour cela. C'est une plus-value pour l'entreprise que vous Ă©levez par votre originalitĂ© crĂ©ative. Il arrive aussi que votre potentiel de crĂ©ativitĂ© se rĂ©vĂšle au sein de votre milieu professionnel ou personnel. Vous voulez tout naturellement la faire Ă©clore et vous vous exprimez sur ce sujet. Sauf que vous n'ĂȘtes pas dans le bon environnement. Vous allez dĂ©ranger et vous aurez l'Ă©tiquette de farfelu. On ne vous Ă©coutera pas dans ce domaine. On prendra soin mĂȘme de vous mettre des bĂątons dans les roues pour faire avorter vos projets crĂ©atifs quand vous oserez vous aventurer sur ce chemin. Toucher Ă  votre crĂ©ativitĂ©, c'est une violente agression qui a des consĂ©quences sur votre confiance en vous, votre estime de soi. 6 - Multi action Vous avez cette capacitĂ© Ă  pouvoir faire plusieurs choses Ă  la fois ce qui vous vaut d'ĂȘtre qualifiĂ© de dispersĂ©, touche Ă  tout et autre surnom dĂ©valorisant. C'est pourtant une rĂ©alitĂ© qui a Ă©tĂ© tout rĂ©cemment mise en Ă©vidence par l'imagerie fonctionnelle. Une Ă©tude comparative chez des adultes HP et non HP a permis de visualiser la fameuse arborescence des HP. Plusieurs zones cĂ©rĂ©brales s'activent en mĂȘme temps aprĂšs l'exĂ©cution d'une tache, versus une seule chez les adultes non surdouĂ©s. Ceci explique le fait que penser Ă  une chose engendre des pensĂ©es anticipatrices ou des idĂ©es paraissant hors sujet. Oui on peut faire sa compta devant la tĂ©lĂ© sans faire d'erreurs. Le fait de faire deux choses Ă  la fois renforce la concentration et amĂ©liore le rendement au prix peut ĂȘtre d'une dĂ©pense d'Ă©nergie bien plus grande. C'est un atout considĂ©rable cette capacitĂ© multi tĂąche, pouvoir faire avec qualitĂ© plusieurs choses Ă  la fois en allant jusqu'au bout, sans ĂȘtre dispersĂ© pour autant. Connaitre cela permet de faire attention au coup de pompe et de prendre le temps nĂ©cessaire pour se ressourcer. 7 - Recherche de vĂ©ritĂ© et souci de justice Vous avez une ligne de conduite, la vĂ©ritĂ© et vous agissez toujours en filigrane avec le souci de justice. Vous ĂȘtes une personne sur qui on peut compter qui Ă©vitera au maximum de malmener autrui par la manipulation, l'abaissement. On vient vous chercher pour votre droiture. Cependant votre leitmotiv, recherche de vĂ©ritĂ©, et votre pugnacitĂ© vous fera parfois faire des actes outrepassant vos fonctions, piĂ©tinant votre hiĂ©rarchie qui auront un effet boomerang. Votre vĂ©ritĂ© n'est pas toujours celles des autres. Vous avez l'art de vous compliquer la vie et vous torturer pour un fait banal pour les autres, de vous auto dĂ©truire en prenant des dĂ©cisions qui peuvent vous emmener dans l'impĂ©cuniositĂ©, consciemment ou inconsciemment. Vous vous Ă©puisez en salive et en Ă©nergie Ă  vouloir tout expliquer et tout justifier sans cesse et sans fin. Apprenez Ă  rĂ©pondre Ă  un besoin, Evitez d'aller au-devant des ennuis sans qu'on vous le demande par souci d'Ă©quitĂ© que vous soyez impliquĂ©s ou non. Cela vous Ă©pargnera des remarques acerbes incomprises. Patientez et laisser passer l'ouragan sans agir. 8 - HyperactivitĂ© cĂ©rĂ©brale Vos neurones sont en permanence en Ă©bullition. Rien ne vous Ă©chappe et surtout pas le plus futile dĂ©tail qui a pour vous son importance. Cette vigilance constance vous permet de trouver des solutions quand d'autres dorment ou baissent leur garde. On vient vous chercher pour votre incapacitĂ© de vous arrĂȘter de penser. Cependant sans bouton stop, un bruit de fond mental mĂȘlĂ© Ă  une imagination dĂ©bordante vous empĂȘche de trouver le calme et projette une ombre de peur, de souffrance. Le simple fait d'imaginer une situation peut dĂ©clencher la tempĂȘte dans les profondeurs. Vous la vivez comme si elle Ă©tait rĂ©elle. L'absence de contrĂŽle des pensĂ©es, gĂ©nĂšre des sensations physiques palpitations, douleurs thoraciques, sueurs, tremblement, malaise, gestes incontrĂŽlĂ©s, casse. Cette impossibilitĂ© Ă  dompter les pensĂ©es nĂ©gatives fait le lit des obsessions. Une spirale infernale. L'angoisse monte, les pensĂ©es morbides fusent et deviennent de plus en plus destructrices avec une tendance Ă  l'inaction. L'angoisse bloque l'action qui canaliserait justement cette angoisse folle. Ce cercle vicieux peut ĂȘtre coupĂ© net en insĂ©rant ce bouton off, qui permet de capter l'attention ce qui refrĂšne les idĂ©es noires. Ce peut ĂȘtre un support visuel doux ou une Ɠuvre dĂ©rivative comme une activitĂ© physique ou artistique, un rangement minutieux. En vous dissociant du mental dans la simplicitĂ© un cours instant votre cerveau sera bien plus performant sans parasite. 9 - Oscillations Ă©motionnelles Votre hyper rapiditĂ© Ă  tout faire est prise pour du mĂ©pris car ce n'est pas possible que vous ayez lu ce document en 30 secondes, que vous ayez lu ce livre de 1000 pages en un weekend. Vous ĂȘtes considĂ©rĂ© comme un usurpateur, insulte suprĂȘme qui presse sur votre touche volcan. En une fraction de seconde, une phrase anodine interprĂ©tĂ©e avec votre prisme Ă©motionnel vous plonge dans le plus profond d'une dĂ©ferlante nĂ©gative. En un temps aussi record, aprĂšs un Ă©vĂšnement positif, vous ĂȘtes propulsĂ©s en miroir au sommet d'une dĂ©ferlante Ă©motionnelle positive alors que les autres ne sont qu'Ă  la naissance de leur vague. Vous ĂȘtes jugĂ© comme exubĂ©rant voire hystĂ©rique. Cette possibilitĂ© de passer du positif au nĂ©gatif en une fraction de seconde est parfaitement incomprĂ©hensible, en dehors d'une maladie. C'est cette amplitude normale pour vous, entre les + et les -, votre thermostat Ă©motionnel qui crĂ©e un puits sans fond de souffrance, responsable de dĂ©calage de lecture dans la teinte du raisonnement. Vous utilisez des mots inappropriĂ©s. Votre potentiel est gelĂ©. Vous ĂȘtes gagnĂ©s par la procrastination qui vous fait des occasions. Vous ĂȘtes dans le dĂ©ni qui vous conduit Ă  des mauvaises dĂ©cisions entretenant votre mal ĂȘtre. Puis comme par enchantement une phrase tout aussi anodine prend une valeur positive. Au sommet de votre art, vous dĂ©placez des montagnes, vous criez EUREKA, vous exprimez votre substantifique moelle innovante crĂ©atrice empathique. Vous dĂ©routez et on ne vous croit pas ĂȘtre l'auteur de tel acte, de telle opĂ©ration. C'est ce passage de la lumiĂšre Ă  l'obscuritĂ© et de l'obscuritĂ© Ă  la lumiĂšre que les autres n'intĂšgrent pas. Pire, ils traduisent en formatant vos intentions bienveillantes dans leur schĂ©ma de pensĂ©es ce qui transforme complĂštement les donnĂ©es Ă  votre dĂ©savantage, majorant votre dĂ©sarroi. Ce sont souvent ceux qui ne sont pas prĂȘts Ă  changer leur paradigme qui vous causent le plus de prĂ©judices. Les rĂ©fractaires au changement. Ces dĂ©ferlantes positives et nĂ©gatives peuvent ĂȘtre expliquĂ©es par ces zones multiples stimulĂ©es en mĂȘme temps dĂ©crite Ă  l'imagerie cĂ©rĂ©brale. Une phrase va stimuler chez vous plusieurs zones Ă©motionnelles dĂ©cuplant le phĂ©nomĂšne, expliquant vos dĂ©bordements Ă©motionnels. Vous pouvez dompter votre cerveau en apprenant Ă  Ă©teindre toutes les zones allumĂ©es, une par une. C'est un moyen de rĂ©duire l'amplitude de vos ondes nĂ©gatives. 10 - Effet cocktail Tous ces traits de caractĂšre se potentialisent et font que votre mode de fonctionnement est recherchĂ© dans bien des domaines. Voici une anecdote pour illustrer cet effet cocktail dans la vraie vie. "On a demandĂ© Ă  MĂ©lodie, pianiste amateur, de jouer en public pour rĂ©colter des fonds pour une Ɠuvre humanitaire. Avec une immense joie, elle a acceptĂ©. Contre toute attente, elle a dĂ» escalader dans son travail prĂ©paratoire de nombreux Ă  pic Ă©pineux Ă©motionnels jusqu'au jour J heure H. L'intensitĂ© de sa motivation, sa rĂ©silience et sa capacitĂ© multitĂąche lui ont permis de gravir les derniers mĂštres de passages dĂ©licats. Elle Ă©tait prĂȘte juste Ă  temps, maitrisant tous mes morceaux. Un imprĂ©vu anodin est arrivĂ© en pleine reprĂ©sentation. Son tourneur de page a tournĂ© toutes ses pages Ă  chaque fois trop tĂŽt et sa prĂ©sence Ă  ses cĂŽtĂ©s trop prĂšs l'a bridĂ©e physiquement. Elle a Ă©tĂ© trĂšs dĂ©stabilisĂ©e par ces incidents qui ont dĂ©cuplĂ© son trac. Elle a sabotĂ© ses heures de travail antĂ©rieur. Elle a brillĂ© dans les couacs devant une salle comble. Sa pugnacitĂ© dĂ©mesurĂ©e Ă  toute Ă©preuve a eu raison de cette vexation vĂ©cue et elle a exprimĂ© tout son talent musical dans le dernier morceau, laissant ainsi une empreinte positive. Elle a mis plusieurs jours pour Ă©teindre ses dizaines de zones Ă©motionnelles nĂ©gatives allumĂ©es durant cette soirĂ©e, bien plus nombreuses que les zones Ă©motionnelles positives. Un gout d'humiliation, une odeur d'atteinte de l'Ă©go, a persistĂ© longtemps malgrĂ© sa vraie satisfaction finale.» Le monde tourne grĂące Ă  vous. Alors Ă©vitons de vous malmener par ignorance. ValĂ©rie Foussier est l'auteure de "Adultes surdouĂ©s cadeau ou fardeau ?" aux Ă©ditions Josette Lyon À voir Ă©galement sur Le HuffPost . 71 436 388 377 157 412 155 487

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